La ciencia, los discursos y un inmueble para erradicar el atavismo en México: el caso de la Casa del Estudiante Indígena, 1926-1928
DOI:
https://doi.org/10.29351/rmhe.v14i27.767Palabras clave:
Problema indígena, Discurso científico, Cultura material escolar, Educación especial, México posrevolucionarioResumen
Este artículo explora la habilitación y el funcionamiento de la Casa del Estudiante Indígena (cei) durante sus dos primeros años (1926-1928). A partir de distintos pronunciamientos de políticos e intelectuales, se analiza cómo la ciencia contribuyó a generar distintos discursos para legitimar el proyecto de nación del México posrevolucionario y cómo fue que éstos se llevaron a la práctica en la cultura material escolar. De manera concreta, los discursos que postulaban un estado de rezago en los pueblos indígenas sustentaron la creación de la cei como un espacio destinado a erradicar las diferencias y acortar la presunta brecha civilizatoria. La correspondencia intercambiada entre las autoridades de la Casa con otros funcionarios públicos conforma el corpus documental que permite conocer qué tipo de ciudadanos se pretendía formar, cómo se les educaría y cuáles fueron las principales dificultades (externas e internas) que enfrentaron para poner en marcha una empresa que, pese a la modernización pregonada, fue incapaz de resolver el “problema indígena”.
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