A ciência, os discursos e um imóvel para erradicar o atavismo no México: o caso da Casa do Estudante Indígena, 1926-1928
DOI:
https://doi.org/10.29351/rmhe.v14i27.767Palavras-chave:
Problema indígena, Discurso científico, Cultura material escolar, Educação especial, México pós-revolucionárioResumo
Este artigo explora a implementação e o funcionamento da Casa do Estudante Indígena (CEI) durante seus dois primeiros anos (1926-1928). A partir de diferentes pronunciamentos de políticos e intelectuais, analisa-se como a ciência contribuiu para gerar discursos variados visando legitimar o projeto de nação do México pós-revolucionário e como esses discursos foram traduzidos em práticas na cultura material escolar. Concretamente, os discursos que postulavam um estado de atraso dos povos indígenas fundamentaram a criação da CEI como um espaço destinado a erradicar diferenças e a reduzir a suposta lacuna civilizatória. A correspondência trocada entre os dirigentes da Casa e outros funcionários públicos constitui o *corpus* documental que permite compreender que tipo de cidadãos se pretendia formar, como seriam educados e quais foram as principais dificuldades (externas e internas) enfrentadas para viabilizar um empreendimento que, apesar da modernização propagandeada, não conseguiu resolver o “problema indígena”.Referências
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